Кафедры и курсы биоэтики |  Этические комитеты |  Общественные организации |  Все организации

Название: Биосоциальность и биоидентичность как феномены технонауки: философский анализ (проект РФФИ 20-011-00880)

Руководитель: Попова Ольга Владимировна

Состав организации:
Белялетдинов Роман Рифатович
Попова Ольга Владимировна

Результаты исследования в 2019-2022г

В процессе исследования было развито комплексное представление о феноменах биоидентичности и биосоциальности как актуальных философских проблемах современной технонауки. На основе привлечения релевантных зарубежных и отечественных научных публикаций по тематике проекта (с использованием баз данных Pub Med), была проведена систематизация зарубежных и отечественных подходов к анализу проблем биосоциальности и генетизации, осуществлен анализ оценок и критериев биосоциальности и биоидентичности и выявлена целесообразность использования в рамках исследования классической концепции биосоциальности, предложенной П. Рабиноу, и синдемического подхода к биосоциальности, предполагающего учет конвергенции различных заболеваний (основного и сопутствующих), а также психологических и социальных факторов, оказывающих влияние на качество жизни пациентов и на процесс биосоциализации. Кроме того, был рассмотрен формирующийся тренд биосоциализации, связанный с использованием технологий улучшения человека.

Также в процессе исследования продемонстрирована релевантность использования нарративного, социокультурного и субкультурного подходов для анализа процесса биосоциализации отдельных групп пациентов (в частности, пациентов с орфанными заболеваниями, с глухотой и нарушениями слуха, пациентов с нарушениями зрения). Был также рассмотрен процесс формирования биосоциальных групп и дано представление о таких стадиях развития биосоциализации, как «коллективное вскипание» и «конвергенция усилий».

Кроме того, были картированы социогуманитарные проблемы формирования биоидентичности как фактора биосоциальности через анализ биокультурной теории, взятой в качестве модели исследования биоидентичности за счет расширения связи биологии и культуры.
Отдельной задачей исследования стало определение взаимосвязи между социогуманитарными проблемами генетизации, развитием тенденций формирования биосоциальности и биоидентичностью. Так, на основе использования концепции «текучей» биологической идентичности был сделан вывод о том, что подобно тому, как концепция генетизации является больше социокультурным феноменом, чем практическим инструментом, существенно меняющим клиническую картину понимания природы болезней, «текучая» биологическая идентичность как концепция – социальный вызов, проистекающий из потребности в концептуализации человека, дополняющей те, которые представлены в гуманитарных дисциплинах. Кроме того, исследование было ориентировано на рассмотрение отдельных проблем развития генетических технологий, вызывающих этические проблемы. В частности, был рассмотрены этические проблемы в области редактирования генома человека, что имеет особую актуальность для российской науки, где ощущается дефицит критической этико-философской рефлексии в отношении легитимации инструментов геномного редактирования, таких как CRISPR/Cas9.

Был также исследован процесс формирования альтернативных академической науке исследовательских практик — режимов получения знания об орфанных заболеваниях. Обсуждение ряда казусов показало, что эпистемологический модус биосоциализации, связанный с формированием особых эпистемологических режимов конструирования корпуса знаний о редких заболеваниях непрофессионалами, реализуется в нескольких тенденциях: 1) попытке изменить стиль и методы научных исследований орфанных заболеваний, разделяемые научным сообществом ценности и способы интеграции членов научного сообщества путем создания новых форм управления наукой; 2) требовании ускорить проведение экспериментальных научных исследований, невзирая на сложившийся медицинский этос (феномен необоснованной надежды) и контролирующие развитие науки нормативные практики; 3) стремлении, не вступая в противоречие с медицинской наукой, создать альтернативные источники получения знания (зоны обмена информацией — пациентские группы в мессенджерах). 

На основе исследования процесса формирования альтернативных академической науке исследовательских структур с целью получения новых знаний об орфанных болезнях сделан вывод о влиянии пациентской солидарности на формирование научно-исследовательской повестки.
В процессе исследования были также рассмотрены особенности процесса биосоциализации в России, где данный процесс стал активно развиваться после закрепления в 2011 г. российском правовом поле понятия «орфанных заболеваний» и произошла его проблематизация в научном дискурсе.
Члены исследовательского коллектива обнародовали результаты своих исследований в целом ряде научных публикациях, в том числе в 3 научных статьях, входящих в базу данных Scopus (Попова О.В. Редактируя человека: от генетизации к новым формам биоидентичности // Человек. 2021. Т. 32. № 6. С. 10-28; Белялетдинов Р.Р. Биокультурная теория и проблема редактирования человека // Человек. 2021. Т. 32. № 6. С. 29-41; Попова О.В., Попов С.В. Орфанные заболевания в фокусе знания непрофессионалов: к проблеме влияния пациентского опыта на развитие медицины // Человек. 2022. Т. 33, № 6. С. 7–25).
Результаты работы членов коллектива проекта представлены в 22 научных статьях и тезисах научных конференций. По итогам исследования полученные результаты за трехлетний период реализации проекта обобщены в коллективной монографии: Попова О.В. Белялетдинов Р.Р. Попов В.В. Биосоциальность. Генетизация. Биоидентичность. Коллективная монография/ под общ. ред. О.В. Поповой М.: Нота Бене. 2022. 298 с.

Полученные научные результаты носят оригинальный характер, позволяя расширить сложившиеся представления об особенностях самоорганизации и биосоциализации различных групп пациентов, прояснить основания для формирования различных типов объединений и новых способов идентификации, рассмотреть способы формирования идентичности носителей генетических заболеваний в контексте взаимодействия социокультурных и экономических факторов, оценить, в целом, взаимодействие биологии и культуры на процесс самоидентификации.

Вернуться к списку